真的要跟2025年說再見了,回頭想想,這一年發生了好多特別的事情。就以今年夏天收集8百多顆的「孔雀豆」又名相思豆,代表滿滿的回憶。
最後一天,道聲「感恩2025年,再見了。」
《上一篇》生活中的小冊子
《下一篇》2026年「元旦快樂」
真的要跟2025年說再見了,回頭想想,這一年發生了好多特別的事情。就以今年夏天收集8百多顆的「孔雀豆」又名相思豆,代表滿滿的回憶。
最後一天,道聲「感恩2025年,再見了。」
《上一篇》生活中的小冊子
《下一篇》2026年「元旦快樂」
今晚,為了看2000年發行的電影「紐倫堡審判」,特地下樓去7-11買零食,看到郵箱裡有那本靜候多時的《小橘書》,一本薄薄的小書,約略十分鐘就翻閱完畢,內容主要提供當災難來臨時,必備的常識及觀念普及,建立應對的基本能力。
即便,沒有閱讀習慣的人而言,這樣的圖文書籍,讀起來不會有太大的負擔,平時收在抽屜裡,和其他電器說明書放在一起,也完全不占空間。而它就像是「人生中,某一類難題的排除說明書」,收在身邊總是有備無患。
突然回憶起,國小時期,家裡有一本舊舊的圖書,書名是《國民生活須知》,當年政府為了推廣新生活運動,還專門出版教人遵守禮儀,待人接物的小冊子,內容符合當時民風的時措之宜。記得,常常看不懂的時候,就拿著書問老爸。
同樣是一本薄薄的小冊子,數十年前的《國民生活須知》是為了教導我們如何在繁瑣的禮儀中,優雅地面對社會;而現在的這本《小橘書》,則是教導我們如何在危險來臨時,從容地面對生存。兩者雖然內容不同,但都是在試圖為不安的情況,提供一份讓人心安的指南。
參考資料:
冬至,又稱為「冬節」、「賀冬」,是二十四節氣中白天最短、黑夜最長的時刻。
一早起床,出門搭捷運前往三重站,因為搭錯方向導致時間很緊迫,最終順利走進RUNRUN路跑活動會場,能夠一起鳴槍起跑,每次跑到氣喘噓噓,總能看到國小生的輕快奔跑,不僅速度和體能令人佩服之外,甚至還能左右橫跑、前後來回追逐,真的活力十足。
跑回終點領完賽禮,再搭捷運回家吃早餐,繼續看完二部關於二戰為背景的電影;
2004年《諾曼第大風暴》,描述諾曼第登陸前關鍵性的九十天。
2015年《日本最漫長的一天》,描述日本發布「終戰詔書」前24個小時。
前者是「同盟國」,後者是「軸心國」,一邊是進攻的倒數,一邊是投降前的遲疑。二部電影呈現人類史上最大的悲劇終於結束前,給觀影者看到雙方高層決策過程,每一秒都是歷史關鍵,每一秒都是度日如年。
《上一篇》深夜寫給自己的備忘錄
《下一篇》生活中的小冊子
「以後,不管遇到什麼事情,一定要勇敢,我們什麼都嘸,只剩勇敢。」
看過「大濛」之後幾天裡,時常回想起這句話。思考著,當人民在專制暴政統治下,所有人都無能為力,也無可奈何,只能在精神上彼此支持。然而,這樣的喊話會不會太蒼白,它真的有幫助嗎? 一句句「要勇敢」就能動揺專制政權嗎?
我當然理解,從來沒有一個專制政權,是被一句口號擊垮的,但也從來沒有一個民主運動,沒有那些看似微弱的「勇氣」,因為它是一顆顆革命的種子,喊著「要勇敢」不是為了動搖政權,而是為了不讓人心死去。
面對對岸的文攻武嚇、輿論滲透、分化、疲勞轟炸,我有時也會懷疑:
民主真的能抵擋得了嗎?
我們會不會哪一天太累,疲憊到忘記自己是誰?
就在這樣的疑問裡,有一句話突然讓我停下不安:
「以後,不管遇到什麼事情,一定要勇敢,我們什麼都嘸,只剩勇敢。」
這不是那種口號式的樂觀,而是一種深知傷痕、仍選擇相信的那種信念。
我才意識到——台灣的民主不是脆弱,而是珍貴。
是靠那些願意提問、願意討論、願意憂慮、願意守護的人,而民主,就是因為有人願意握著這道光,才得以繼續往前。
「當世界不再講真話、不再容許自由、甚至不再容許人思考時,仍願意思考的人,就是光。」
——《漢娜·鄂蘭》黑暗時代的人們
國際人權日
1950年起,聯合國大會定每年的12月10日為國際人權日,以紀念聯合國於1948年12月10日通過了《世界人權宣言》。受到該世界人權宣言的啟示,聯合國在1966年制定了「經濟、社會及文化權利國際公約」及「公民權利和政治權利國際公約」,目的在進一步闡明並執行宣言所揭示之各項人權精神。該二盟約加上「公民權利和政治權利國際公約」之任擇議定書與「世界人權宣言」合稱「國際人權憲章」(International Bill of Human Rights),為國際間最重要之人權典章。
參考資料:
《上一篇》這是我們,自己的故事
《下一篇》那一道光從來不弱
電影散場後,
獨自走在回家的夜路上,
抬頭看著天上皎洁的月亮,
它靜靜懸著,
像是一個旁觀者。
關於電影裡那個沉重的時代,
明明都過去那麼多年了,
台灣好像仍舊罩著「大濛」,
究竟還要多久。
電影中,阿雲為了躲避國民黨特務的追捕,藏匿在甘蔗田深處;
阿月問兄長阿雲:「阿兄,你會驚袂?」
聽到這句話的那一瞬間,
彷彿置身於與他們在相似的時空,
感受到面對專制暴力的無力感、掙扎與恐懼,
不知道未來在哪裡的茫然。
心裡像是被鑿出一個看不到底的洞,
不論怎麼呼吸,
都填不滿。
《上一篇》川普總統簽署「台灣保證落實法案」
《下一篇》「國際人權日」
繼美國聯邦眾議院於今(2025)年5月5日審議通過《台灣保證落實法案》(Taiwan Assurance Implementation Act)後,美國聯邦參議院接續於上(11)月18日晚間以「一致同意」(UC)方式通過該法案,川普總統並於美東時間12月2日正式簽署完成立法。
《台灣保證落實法案》旨在進一步強化《2020年台灣保證法》的執行,並要求美國國務院定期檢討其對台交往準則,至少每五年向國會提交更新報告,以確保台美關係持續穩健發展。
參考資料:
【中華民國外交部】外交部對美國總統川普簽署新任期首項友台《台灣保證落實法案》表達歡迎之意
《上一篇》制度比人心先老去
《下一篇》這是我們,自己的故事
我常想,城市的變化不是在某一天突然發生的。它更像是在長夜之後,醒來時發現窗外那棵老樹的葉子少了幾片,街角的招牌悄悄換了顏色,而我們一時說不上來變化究竟是何時開始的。
近年常聽到一句「香港不太像以前那個香港了。」這句話像是一種隱約的感嘆。
這種轉變,曾經直覺地以為是「價值觀改變了」、「人變了」。
但若仔細觀察,真正先變的往往不是人心,而是制度;而制度的變化,才會慢慢塑造出新的行為模式,並在時間拉長後,影響價值與文化。
制度之所以能先改變行為,是因為它掌控了現實的「可行性」。它只是悄悄讓某些舉動變得麻煩、代價昂貴、或令人心生不安。這些都不需要人「同意」,只需要人「適應」。
當某些行為不被充許、變得危險、麻煩或無法實踐,人們自然會收斂、保持沉默、避免受到牽連。
不是因為他們支持,而是因為知道現況變了。
於是「沉默」成了保護色。
「避免」成了日常語法。
而街上的急促步伐,也代替了曾經的批判與直言。
久而久之,是制度先老去,而不是人心變冷。外在的行為便會產生「習慣化」效應。
人們開始記得什麼「不能說」、「不能做」,開始預期他人也會避免某些話題。社會氛圍遂由多元收縮成單一,同時也削弱公民自主、公共討論與道德自律。
因此,是制度讓人「被迫活成某種模樣」,而不是人們真的從心底接受這些價值。
這並不是人心的變質,而是制度的力量正在重新雕塑行為,並試圖透過時間來改變文化。
真正值得關注的不是「人變了」,而是「制度讓好人也不得不沉默」。而當沉默成為習慣,社會便真的會變成另外一個樣子。
令人憂心的是,「未來的某一天,我竟然習慣了這一切,並誤以為這就是世界本該有的模樣。」
《上一篇》致敬「國民爺爺」李順載
《上一篇》台灣保證落實法案